孔庙、孔林、孔府

孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家

、政治家和教育家。孔夫子的庙宇

、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，始建于公元前478年，历经2400多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一；孔林延续使用2400多年，不仅是中国也是世界上延用时间最长的氏族墓地；孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号，历时2100多年，是中国最古老的贵族世家，其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。

孔庙、孔林、孔府的历史、科学、艺术价值集中体现在它所保存的文物上。300多座、1300多间金、元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点；1000多件汉画像石、孔子圣迹图、石仪、龙柱等反映了石刻艺术的变化和发展；5000我多块西汉以来的历代碑刻既是中国书法艺术的瑰宝，也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料；10余万座历代墓葬是研究墓葬制度的重要实物，17000余株古树名木是研究古代物候学、气象学、生态学的活文物。10余万件馆藏文物中，以元明衣冠、孔子画像、衍圣公及夫人肖像，祭祀礼器最为著名；其中元明衣冠是中国罕有的传世同类文物，对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。30万件孔府明清文书档案是中国为丰富的私家档案，是研究明清历史尤其是经济史的重要资料。

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人。少年丧父，跟随母亲过着贫困生活。成年后，曾在鲁国当一小官，不久辞去官职，开始宣传自己的学说，为期16年，从而吸引了大批门生。50岁时，任鲁国大司寇，摄行相事，时间大约有4年。宫中的敌手合谋暗算他，从而导致被免职，开始周游列国，前后达13年。他在生命的最后5年回到鲁国，公元前479年逝世。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序

《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔庙即至圣庙，是中国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇。位于曲阜城正中，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，被古建筑学专家称为世界建筑史上"唯一的孤例"，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1961年列入世界文化遗产名录。　据传说，很古的时候，孔庙当时也仅有三间房子，存放孔子生前的一些用具给子孙祭奠。历代君主打天下忘记了孔子，但坐天下时，就想起了孔子。据史料记载，第一位到孔庙祭孔子的是汉朝刘邦，曾专程来曲阜祭孔。自此以后隋，唐以及北宋，明清各朝代无论谁为皇帝，都用孔子的儒学来统治中国，因此对孔庙也不断扩建，这样一来，由三间破屋，逐朝修扩，发展到目前保存下来的建筑104座，466间，54座门坊，形成三殿、两庑、一阁、一坛、三祠、两堂、两斋的建筑群，古树1250株，各类碑刻2000余块，占地327。5亩。形成了目前的宏伟规模。孔子生前屡遭冷落，在周游列国时常惶惶不可终日，死后却享受到了如此殊荣，这恐怕圣人生前是没有预料到的。

大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时共有五间。宋代扩为七间。宋徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正年间重建， “大成殿”三个大字是清雍正皇帝的御书。殿高 24.8米，长 45.69米，宽 24.85米，座落在 2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。大成殿四周回廊有28根高约 6米的巨大石柱环绕，石柱全为整石刻成，总计有1296条神态各异、栩翎如生的团龙。据说每当皇帝来此朝圣，当地官员总要用红绫黄绸将龙柱裹起来，恐怕皇上看到后产生嫉妒之心。到乾隆皇帝则十分开明，认为孔子理应享受比帝王更高的尊崇，故明令不让在龙柱上挂红绫。然而当乾隆真正见到龙柱时，却被深深地震惊了。天子依柱而立，沉默无语，只是不停地抚摸着龙柱，久久不忍离去。

杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧。传说是孔子亲手栽下的所以

庄子在《庄子●渔父》中写道："孔子游乎淄帷之林，体坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴奏曲。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。

五重门：孔庙有五重门：第一圣时门，第二弘道门，第三大中门，第四同文门，第五大成门。这亦非寻常之制，按照用礼规定，天子的宫室才可有五重门，北京的紫禁城便是五重门。孔庙五重门也是享用了天子的礼仪。正殿正门上的黄瓦，大成殿的龙柱，四隅的角棱，也都是皇帝才有的，从孔庙的建筑格局上看，孔子的地位似乎皇帝。

九重庙堂：孔庙为九重庙堂，有九进庭院。孔庙的正殿――大成殿，九开间，重檐九脊，这九进，九间都是非同寻常的建筑格式。九为阳数的报数，即个位数中最大的数。于是乎，九便成了皇帝的专用数，特别是在建筑上，至高至上，尊至贵的皇帝往往采用这个至大的数，除了皇帝之外，他人不得借用。在皇帝之外，唯一可以堂而皇之地享用九重、九间建筑的，便是孔子的在天之灵。

孔子故宅：孔庙东路的承圣门内，据说为孔子故宅，后世以此主祭孔子的上五代祖先。第一进院的五间正殿名诗礼堂。相传这里是孔子教育儿子孔鲤学诗学礼的地方。孔子教子学诗礼一事后来传为美谈，孔子的后代视为"祖训"，从此恪守" 诗礼传家"。孔子五十三代孙孔治，为"不忘过庭之教"，乃"作堂私第，名以诗礼"。诗礼堂前身是孔子生前居住的三间茅屋。公元前479年，孔子病逝，鲁哀公伤心地亲作诔文，并在第二年下令将三间茅庐命名为寿堂，作为祭祀孔子的场所。诗礼堂后还有一眼水井，传说是孔子生前的饮水井，水“既清且渫”，被称为“圣水”，乾隆祭孔时曾舀水拜师尊，说：“我取一勺，以饮以思，呜乎宣圣，实我之师。”游人在井西凉亭内还能见到乾隆御题的“饮水拜师”的“故宅井赞”碑。

走孔庙西路，进启圣门，便见启圣殿，这是供奉孔子父母的地方。孔子父亲叔梁纥原是鲁国陬邑的大夫，力大过人，英勇无比。传说：叔先娶鲁国施氏为妻，生九女，无子。叔梁纥怕断了香火，便休了施氏，与妾生一男儿，叫孟皮，可是腿脚有毛病，不可能顶立门户。于是，叔梁纥娶颜家三女儿征在为妻。叔梁纥当时已是六旬老翁，征在还是一位年轻貌美的少女，婚后纥与征在同祷于尼山，求赐贵子，后果然生孔子，取名为丘，字仲尼。相传孔子刚出生时相貌丑陋，头顶如反孟，中低而四面高；而且眼露筋、鼻露孔、耳露轮、嘴露齿，眼、耳、鼻又都是双露，所以称七露。颜氏以为是怪物，将他弃于山洞之中，这时有一只猛虎过来为他哺乳；暑天，山洞里闷热难耐，又飞来一只老鹰用翅膀为他扇风，孔子得以存活之后，颜氏才把他抱走，所以这一带有"凤生虎养鹰打扇"的说法。至今尼山还有那个山洞，后人称之为"夫子洞"，又名“坤灵洞”。孔子刚满三岁，叔梁纥便早早去世了，颜氏一人将他拉扯到二十四岁，也故去了。

孔府紧邻孔庙，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地240亩。府内有豪华的陈设，有森严的戒备，厅堂内外轩敞而井然有序，严然为一座典型的官衙宅邸合一的封建贵族庄园。府内现存有自明嘉靖十三年（公元1534年）至1948年的“孔府档案”，自建国后，已整理出九千余册，为世界上持续年代最久、范围最广、保存最完好的私家档案，是研究我国历代政治、经济、文化的重要参考文献。

孔府内宅第一进院落的正厅称为前上房，门面有七间，是接待至亲或近支族人的客厅，也是举行家宴和婚丧仪式的场所。门前明柱上有孔子七十二代孙孔庆熔书写的对联：“居家当思清内外别尊卑重勤俭择朋友有益于已，外世尤宜慎言语守礼法远小人亲君子无愧于心”。堂楼前院内有个幽雅、温馨的环境，植有雪松、石榴树、长春花木等。游人至此，可稍作逗留，与这些无言的花木，交流自己内心深处对这座孔府的今昔那种无穷无尽的思索与想象。最后一进是花园，又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树，一棵古老的柏树派生出5个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。孔府现在还保存着不少历代珍贵文物，如商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹以及竹雕玉琢、瓷器珐琅等艺术珍品。此外还有大批明清以来的文书档案。整个孔府宛如一座珍藏无数的博物馆。

孔府收藏大批历史文物，最著名的是“商周十器”, 亦称“十供”，形制古雅，纹饰精美，原为宫廷所藏青铜礼器，清于乾隆三十六年赏赐孔府。孔府还收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉雕、珍珠、玛瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠剑履、袍笏器皿，另有历代名人字画，其中元代七梁冠为国内仅有。孔府并存有明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的档案，内容丰富，从不同角度反映了我国古代政治、经济、思想、文化的一个侧面，具有重要历史价值。现已整理出9000多卷。孔府档案是世界上持续年代最久，范围最广，保存最完整的私家档案

孔林占地三千余亩，四周林墙长达15华里。孔子及其后裔安息于密密麻麻、一望无际的墓冢内。两千余尊精美的石人石兽点缀墓地，上千块碑碣和丰富的地下文物更使孔林成为名副其实的文化宝库。陵区已延续了2300 多年，据说已成为世界上延续时间最长的家族墓地。据说孔子73岁那年，预感到自己天命已尽，将不久于人世，在哀叹"太山坏乎！粱柱摧乎！哲人萎乎"之余，决定带领弟子出去勘选墓地。他以为墓地风水直接关系到后代的兴衰，所以他不辞辛劳，亲自奔波，最终选定了曲阜城北的泗水河之滨，圈下了一块占地18亩的墓地。子路提出： "此处风脉虽好，可前面还缺条河"。孔子说："不必忙，自有秦人来挑河"。孔子长逝之后，过了二百七十多年，秦始皇焚书坑儒。有人建议说："要想让儒学消亡，应当先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河，如果在孔子墓前挑一道河，将他和阙里故宅隔断，孔子就不能显圣了。"秦始皇一听，马上征派徭役，在孔子墓地南面挑了沫水河，正好为孔子效劳，完成了孔子墓的最后一项工程，也同时为孔林凭空增添了一道风景。孔子从未崇拜过神，这似乎又像神的安排。

孔子墓位于孔林中心。墓前有巨碑篆刻"大成至圣文宣王墓"，为明正统八年（公元1443年）黄养

正所书。墓前石台系唐代从泰山运来封禅石筑成。孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌，而他死后成为帝王之师、万世师表，这高大的石台，正象征着孔子的思想如巍峨泰山，顶天立地。夫子墓葬，规格非凡，气势恢宏连帝王之墓也要稍逊一筹，乾隆为此感叹：“教泽垂千古，泰山终未颓。”夫子墓看上去如一隆起马背，称“马鬣封”，是一种特殊尊重的筑墓形式。墓右为其子孔鲤的墓冢．南边是孙子孔攸的墓，这种墓葬布局形式叫“携子抱孙”。俗话说“携子抱孙，世代出功勋”，“父在子怀，富贵永远来”。按这种说法，此布局构成的风水对圣脉兴旺是有作用的。若有人对此有疑问，只有靠自己去思悟了。

曲阜香稻米，米质细腻油亮，食之柔韧醇口，清香扑鼻，有“一家煮米，十户飘香”之誉。还有孔府糕点、孔府家酒、孔庙碑帖、尼山砚、楷雕。

曲阜距济南嘉祥机场80公里，有一级路相通。曲阜距济南遥墙机场160公里，乘汽车有一级路相通。曲阜距徐州观音机场160公里，乘汽车有一级路相通。

曲阜境内铁路纵横交错，公路四通八达。京沪铁路斜掠西北，兖石铁路横贯东南，兖石铁路环绕腹地。京福(104线)公路贯穿南北，连荷(327线) 公路横穿东西。

曲阜距京沪铁路上的衮州站仅15公里，104国道将曲阜与济南、泰安、微山、徐州等著名游览地边为一线，均有一级公路相通，有豪华客运班车通达。

曲阜市区与各旅游景点有公路相连接，交通十分便利，现在已开通了曲阜――尼山、曲阜――石门山、曲阜――九仙山、曲阜――九龙山、曲阜――少昊陵的旅游专车。　

气候

区府属暖温带季风大陆性气候，特点是春秋较短，冬夏较长，四季分明。年平均气温13.6度，最低气温在1月份，月均-1.7度，最高气温在7月份，月均26.8度。南方游客冬季来曲阜应备足御寒衣物。

月份	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
平均气温	-1.6	1.0	7.3	14.5	20.4	25.3	26.8	26.0	20.8	14.9	7.2	0.5

庙会始于清代。正月十五日为头会，会期三天。会场设在孔庙门前，赶会的大部分是姑娘、媳妇与儿童。会上玩具摊贩很多，糖果、小吃棚摊林立。庙会期间开放孔庙，群众进庙烧香拜祭。地方上孔氏家族所属六十大户都专门派人去赶会。孔子七十六代孙孔令贻、七十七代孙孔德成，都曾多次来尼山赶会。庙会最盛时，到会二、三万人，庙前开八台大戏，有来自河南、天津的赶会人。