夹江手工造纸在远道已有史料记载可考。元、明时期，夹江造纸技术已有相当的规模。元代《洪雅县志》中已有邑内产纸的记载（元代时洪雅属夹江）。由此可见，至少在元代，夹江造纸已有史料可证。明代《名胜志》云：“嘉定（夹江明时属嘉定府）尖山下皆纸房，...

  德昌源“桥牌”豆腐乳制作技艺中最特别的就是它的“毛霉”技术，除中科院和各省科院有此菌种储存外，主要分布在四川省乐山市五通桥区、夹江县。 四川省五通桥德昌源酱园厂是座落在五通桥竹根滩古镇140多年的老字号老作坊。于1862年在五通桥老龙坝...

  “夹江年画”历史悠久，明代后期夹江已有年画作坊，至清代逐渐繁荣。清末至民国前期，夹江年画生产地主要集中在县城西郊的谢滩村、杨柳村及甘霖乡村河村。“夹江年画”在色彩、造型、制作上独特的表现形式别具魅力。“夹江年画”制作为水印一色一版，多次...

                          乐山市峨眉山市文化体育局   “峨眉武术”源于峨眉山，与少林、武当并称为中国武术三大宗。据史料记载，“峨眉武术”源于殷商成于南宋，历史悠久，经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化和武术文化的相互...

  “峨眉武术”源于峨眉山，与少林、武当并称为中国武术三大宗。据史料记载，“峨眉武术”源于殷商成于南宋，历史悠久，经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化和武术文化的相互融合、渗入和斗争，集聚了佛道两家武术、文化之精华而自成体系，既具佛门禅功，也含...

  “夹江高桩彩绘”源于古时春秋社日的酬神祭祀活动。产生并分布于县境内的焉城镇、木城镇、吴场镇、甘江镇。 “以铁桩为承载物，借助服装道具等遮掩，将由真人扮演的各种角色（一般由小孩担任）或高站于剑端，或斜立于左右顾盼的活鸽之背，让人百思不解而...

  “灯戏（峨眉堂灯戏）”产生于峨眉山市普兴乡、双福镇、绥山镇。在与之相邻的夹江县华头、麻柳、洪雅县柳江、高庙等地方也有流传。是在四川民歌、民间舞蹈特别是花灯歌舞基础上发展起来的一种形式活泼、内容丰富、幽默风趣、载歌载舞的地方戏曲剧种。内容...

  “灯戏（夹江麻柳堂灯戏）”曾流传于夹江、峨眉、洪雅一带地区，在夹江麻柳、华头、木城一带尚有保留。相传源于唐朝，代代相传至今。内容多为民间传说和历史故事。演出形式为有唱有白，有歌有舞，演员人数视剧情而定，多为一“丑”一“旦”的二人台式，扭...

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　　造纸术是我国古代四大发明之一，四川省夹江县和浙江省富阳市为竹纸的重要产地。 　　夹江的环境适合竹类生长，当地在唐代即开始以“竹料手工造纸”，竹纸制作技艺兴于明，盛于清。自唐代以来，夹江即享有“蜀纸之乡”的美称，夹江纸以质量佳、品种多、规模大、技术精著称，曾被康熙皇帝指...

　　木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代则叫“画...