赣州市于都县非物质文化遗产

于都敦本堂熊氏民间中医

于都，客家聚居地，亚热带湿润季风气候，蕴藏了丰富的中草药资源，外出谋生人口流动大，流行病也时有发生。由此,适应当地需要的民间中医应运而生，形成了浓厚的中医药文化氛围。...

于都茶蓝灯

茶篮灯是于都县过去较为常见的一种民间灯彩歌舞。茶农在长期的茶山劳作中为消除疲劳或传递情感常常爱唱茶歌，采茶歌中有“十二月采茶歌”颇具影响，随着采茶歌的传唱，茶农依据茶山劳动动作，加上纸扎茶篮、扇子、手帕进入民间灯彩行列，成了载歌载舞的采茶灯，亦名“茶篮灯”。...

宁都采茶戏

宁都采茶戏，最初称“灯子戏”；接着称“三角班”；进而称“半班”、“半整杂”；解放初称“宁都地方戏”；1955年遵照江西省文化局统一规范称“宁都采茶戏”。是一种从音乐、表演、语言、剧目、到相关习俗，都有其独特性的戏剧样式，1955年被国家文化部列为全国335个独立的剧种之一。...

银坑甑笊舞

甑笊舞是于都县银坑镇银坑村的上营、中营、下围，撒网形、新屋、老街、席塘等九座屋场的传统舞蹈，俗称“划龙船”。当地将舞蹈与敬神仪式结合在一起，因此也叫“敬神”。舞蹈使用的道具“甑笊”是一种用竹破成细小一根，扎成一小捆，用来洗刷锅盆的家庭生活工具，土语叫“甑刷”。...

江西杖头木偶戏

杖头木偶戏，当地人喊“蚊帐戏”。即在木偶头部及双手部位各装操纵杆，头部为主杆，双手为侧杆，演员躲于屏后，操纵时左手持主杆，右手持侧杆，举起木偶操纵其动作，在舞台上活灵活现。...

赣南客家民歌

赣州地区山高林密，田少坡地多，决定了这里的人们以农牧为主，兼及采伐林木，运送木材，垦殖茶园等园艺业。所以这里流行的山歌、田歌、茶歌、船歌无不与山、与水紧密相关。秦汉以来，由于战乱的影响和出于某一特定时期的政治需要，北方居民即开始向还处于“蛮夷之地”的越地移民。从此，大量的北方士民定居赣南，特别是唐宋之际大量离井背乡的中原居民的迁入，他们在此开垦荒地，传播先进的耕作技术和文化，所以赣南民歌不论是行腔还是用语都有明显的客家特点。...

赣南客家围屋习俗

龙南县距赣州市政府所在地130公里。总面积1640平方公里，辖五乡八镇两场两个管委会，总人口30万。属纯客家县。现存龙南客家民居大致可分为两种类型，即“厅屋组合式”民居和“围屋”民居。其分布形势：“组合式”呈由东北向西南发展逐渐减弱的状况；“围屋”则是由西南向东北发展逐渐减弱的态势。每一座围屋都是民间文化的宝库！无怪乎2000年日本东京艺术大学建筑系主任、著名学者片山和俊教授在考察了龙南围屋后，接受记者采访时大为感慨地说：龙南围屋的构造并不复杂，但它的大尺度、大空间、大容量集居住、城堡、宗教信仰、议事厅和中心广场于一体，如此宏伟多功能的民居为世之罕见，令人感到震撼！看了围屋，就象读了一本建筑教科书，从中学到很多知识和得到许多启发，这种感觉犹如日本人初看古罗马建筑一样。罗马建筑影响了整个欧美建筑。...

于都中石练兵习俗

于都县地处江西省赣州东部，曾隶属吴、楚境域，始建县于西汉高祖六年，是赣南建县最早的三个县之一，素有“六县之母”之称。于都县桥头乡“中石‘练兵’民俗”活动是为敬奉“五神菩萨”而开展的，也是祭拜龙母的内容之一。此习俗一般持续7至10天，活动从“上刀山”开始，以“长襟”收尾，中间有“下火海”“滚簕床”“过火焰山”“水上漂”和“下油锅”。整个活动过程奇特、惊险，气氛浓烈。...