“云阳山南岳宫迎驾庙会”是云阳山文化的重要组成部分。云阳山紧邻茶陵县城。史志载：唐初，云阳山曾封为南岳，只因�λ�河不能通航大船，不便朝拜，所以后来改封衡山。但历代道佛教两家仍谓之为“可以隐居，可以长生”的福地，故云阳山有“古南岳”之美...

　　最早在攸县农村民间请补锅匠在自己的厅堂或坪院里打铁水，民间为祈求平安、幸福，又意为辟邪。后来城关地区民间请补锅匠集中在体育场（老衙坪），民间意在铁水圆圆，团团圆圆，象征着节日的喜庆，并确定为每年的八月十五日晚上，为节日活动日期。从此，《...

　　“星子灯”是一种曾经广泛流传于湘东赣西的民间舞蹈项目，属于传统龙灯的一种。由于种种原因，这一优秀的民间舞蹈曾经一度濒临灭绝。2007年，经过醴陵市政府的挖掘和整理，被列为株洲市级非物质文化遗产保护名录。最近，醴陵市政府再次组织专门班子，...

　　茶陵地处湘东与江西西部接壤，是早期湘剧最活跃的地区，如早期的弋阳腔连台本剧目《目连传》故事的主人公“目连”，其籍贯就是茶陵人，这足以证明湘剧与茶陵的历史渊源。同治、光绪年间班社兴起至宣统元年（1909）茶陵境内有很多戏班流入从事湘剧演出...

　　几十年以来，受湘东独特地域文化和热辣开朗的本土情怀影响，受株洲这座火车拖来的城市兼收并蓄、大度包容的特质影响，也受周边地市如邵阳花鼓、衡阳花鼓乃至湘剧、京剧等大剧种的无形渗透，长沙花鼓戏湘东路子也在不断地完善、嬗变唱腔中。无论是表现形式...

炎帝神农氏是我国上古时代杰出的部落首领。他，制耒耜，播种五谷；制陶器，垒土建居；织麻布，教民御寒；尝百草，发明医药；倡交易，日中为市，带领先民所开创的农耕文化、医药文化、工业文化、市场文化和原始艺术等，已成为中华民族的宝贵文化遗产。...

　　炎陵县地处湖南省东南边陲，是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝之地，境内青山绿水，风景秀丽，土地肥沃，物产丰饶，气候舒适，民风淳朴，因而积淀了丰厚的文化资源和人文底蕴。在漫长的历史进程中，由“客家人”（汉族中独特的民系，宋代时，由原居于中原大...

　　第二次国内革命战争时期,毛泽东率领的秋收起义部队与朱德率领的南昌起义部队，在湖南、江西两省边界罗霄山脉中段，包括江西的宁冈、永新、莲花、遂川和湖南的炎陵（原酃县）、茶陵等县，恢复建立了党的地方组织，建立工农兵政府，建立各县农民赤卫队，发...

　　长沙花鼓戏音乐曲调有川调、打锣腔、牌子、小调4类约200余支，传统剧目多以表演“两小”（小旦、小丑）和“三小”（小生、小旦、小丑）戏为特色，反映民间生活为主，多以生产劳动、爱情或家庭矛盾为题材，语言生动；幽默诙谐，通俗易懂，富有浓厚的乡...

　　炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西南15公里处的炎陵山山麓。相传上古时代，中华民族的始祖炎帝神农氏来南方巡视，尝草采药，为民治病，不幸误尝毒草身亡，安葬于此。据史料载，从汉代起，祭祀炎帝已成习俗。 　　炎帝是一位伟大人物，一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。 &...

　　釉下五彩瓷是湖南醴陵独创的技艺，具有悠久的历史。在唐代，长沙附近的铜官窑已有釉下绿彩、褐彩的花鸟纹样。醴陵釉下五彩瓷从原料到成品要经过近一百道工序，全部靠手工完成。制瓷填料、釉料和颜料均选用本地优质原料制作而成。其彩绘图画采用自制釉下色料，运用双勾分水填色等技法将画面溶于釉下，使其平滑光亮，具有...

　　湘剧是湖南省地方戏曲剧种之一，距今已有近六百年的历史，主要流行于长沙市、湘潭市、株洲市、桂阳县等地。因流行地域的不同，又分为长沙湘剧、衡阳湘剧等。 　　湘剧兼含高腔、弹腔、昆腔、低牌子四大声腔，有丰富的打击乐谱和过场音乐，程式严谨，表演、服饰、脸谱等都具有独特的湖湘地...

　　湘剧是湖南省地方戏曲剧种之一，距今已有近六百年的历史，主要流行于长沙市、湘潭市、株洲市、桂阳县等地。因流行地域的不同，又分为长沙湘剧、衡阳湘剧等。 　　湘剧兼含高腔、弹腔、昆腔、低牌子四大声腔，有丰富的打击乐谱和过场音乐，程式严谨，表演、服饰、脸谱等都具有独特的湖湘地...

　　湘剧是湖南省地方戏曲剧种之一，距今已有近六百年的历史，主要流行于长沙市、湘潭市、株洲市、桂阳县等地。因流行地域的不同，又分为长沙湘剧、衡阳湘剧等。 　　湘剧兼含高腔、弹腔、昆腔、低牌子四大声腔，有丰富的打击乐谱和过场音乐，程式严谨，表演、服饰、脸谱等都具有独特的湖湘地...