安远茶篮灯
-
项目编号:4-Ⅲ-5
-
类别:传统舞蹈
-
类型:代表性项目
-
发布日期：
-
更新日期:
-
荣获:江西省非物质文化遗产
-
颁发机构：
茶篮灯起源于安远县九龙山，是国家级非物质文化遗产“赣南采茶戏”的原始剧目《大摘茶》的上半段舞蹈表演部分，是反映当时茶农劳动生活的民间歌舞。早在宋朝，安远九龙山一带已是江南著名茶区，茶区里九株特别好的红花茶树远近闻名。至清康熙、雍正年间最盛，九龙茶被取作贡品，每年阳春三月，赣、粤、闽等各地茶商云集于此。茶女采茶时喜欢联唱《十二月采茶歌》，受当地马灯、龙灯等民间灯彩的影响，增加茶篮、纸扇等道具，于是采茶歌与当地民间灯彩相结合，演变成了歌舞结合的民间灯彩—-采茶灯，也称《茶篮灯》。《茶篮灯》就是当年茶农们所创造的一种最原始的歌舞表演艺术，热情好客的茶农表演以采茶为内容的歌舞接待各地茶商。在广阔的茶乡中，“采茶歌”和“采茶灯”成为了广大茶农的重要文化活动。经过历代艺人不断的演绎，吸取外界养分充实提高，由《茶篮灯》发展成为具有简单故事情节和人物的“采茶小戏”，表演时因为人物只有二旦一丑，所以俗称“三角班”，它是采茶戏最早的戏剧模式。这种由茶乡民众创造的茶味芳香的歌舞小戏，以其独特的魅力很快受到广大客家人民的青睐，逐渐在我县各地流传开来。
历史渊源
九龙山，又名九龙嶂，安远县志记载:安远水有二，一水自东而南转北输赣，一水由东而南输粤。坐落在二水之间，县南十五里处，九峰矗立，绵亘数十里，山巅云雾蒸腾，观其聚散，可验晴雨，山间梵刹清幽，祈雨多应，山中隐有龙潭九坎，此乃九龙山也。《茶篮灯》便起源于安远县九龙山上，是反映当时茶农劳动生活的民间歌舞。相传唐玄宗时期，宫廷乐师雷光华和宫廷歌女产生爱情，犯了宫禁，于是相携逃出宫廷，随同中原汉民辗转南迁，经过安远县九龙山麓，便隐居在此开荒种茶，改姓为田。由于雷光华能歌善舞，农事之余便不忘所好，教茶农唱采茶歌，将采茶劳动动作与采茶歌糅合在一起，受盛行茶区的马灯、龙灯等民间灯彩的影响，编演成了歌舞结合的民间灯彩—-采茶灯，亦名茶篮灯。安远九龙山是当时江南主要茶区之一，九龙茶被取作贡品，每年阳春三月，赣、粤、闽等各地茶商云集于此。茶女采茶时喜欢联唱《十二月采茶歌》，茶市开张时表演以采茶为内容的歌舞接待各地茶商。《茶篮灯》就是当年茶农们所创造的一种最原始的歌舞表演艺术。经过历代艺人不断的表演，吸取外界养分充实提高，从简单到复杂，从山上到山下，逐渐流传在我县各地。
表演内容
茶篮灯起源于安远县九龙山，是国家级非物质遗产“赣南采茶戏”的原始剧目《大摘茶》的上半段舞蹈表演部分，是反映当时茶农劳动生活的民间歌舞。
安远九龙山是当时江南主要茶区之一，每年阳春三月，赣、粤、闽等各地茶商云集于此。茶女采茶时喜欢联唱《十二月采茶歌》，受当地马灯、龙灯等民间灯彩的影响，增加茶篮、纸扇等道具，于是采茶歌与当地民间灯彩相结合，演变成了歌舞结合的民间灯彩—-采茶灯，也称茶篮灯。热情好客的茶农表演以采茶为内容的歌舞接待各地茶商。
茶篮灯歌舞表演者共5人：1女饰演茶母，4女饰演茶女。主要内容表现众茶女告别茶母、上山进茶园、茶园摘茶、下山摆“天下太平”字样等歌舞表演。众茶女告别茶母表演所用歌曲是《观礼》、《春谷雨》、《荷包歌》；上山进茶园表演所用歌曲是《三牌调》、《双牵手》；茶园摘茶表演所用歌曲是《春景天》、《五月踩地》。伴奏以打击乐为主，使用皮鼓、梆子、大锣、工锣、饶钹等，加入“勾筒”、竹笛等乐器。《茶篮灯》的舞蹈表演基本动作，主要有采茶步子、彩扇花、转茶蓝等，呈现了九龙茶园的丰收景象和茶女们摘茶劳动的热烈欢乐气氛。舞蹈动作轻松自如，造型优美自然，如“双牵手”进茶园的采茶步子轻盈活跃；“春景天”摘茶的彩扇花、转茶篮轻快潇洒；歌曲唱腔委婉动听，充满浓厚的生活气息。
申报地区或单位：
赣州市安远县
保护单位：
赣州市安远县