毕摩音乐

  • 项目编号:
    Ⅱ—14
  • 类别:
    传统音乐
  • 类型:
  • 发布日期:
  • 更新日期:
  • 荣获:
    四川省非物质文化遗产
  • 颁发机构:

 
毕摩,是彝族远古“政教合一”时期的酋长与祭司。《华阳国志·南中志》载“夷中有桀黠能言议屈服种人者,谓之耆老,便为主。议论好譬喻物,谓之夷经”。“耆老”,即“歌咏法言之长老”,就是毕摩;《西南彝志》载的“歌师”制度也表明了远在2000年前就有身负签筒、手持神铃、摇着神扇的毕摩作毕唱经的实事。“毕摩音乐”曲调多样,大致可分为诵和唱两大类。诵腔,以说为主,内容有叙事腔、祝酒腔、送灵献茶腔、述源腔、谄媚腔等十余种,腔调可分为低声吟咏腔和高声呼唤腔:低声吟咏腔主要用于各类占卜、择吉日等场所,如羊胛骨卜、打木刻卜、鸡蛋卜等,有专用口诵辞章,节奏快急,语句长短不一;高声呼唤腔可用于各种仪式,声音高亢、优美,常与唱腔交叉配合使用,其节奏强烈,抑扬顿挫。“毕摩音乐”的句式变化较大,以五言和七言为主,辅以三言、九言、十一言、十三言乃至十五言、十七言。唱腔,是毕摩经诵的主要形式,根据不同的仪式场合和不同的经籍文献,用不同的曲调演唱,可分为祭祀神座调、献茶调、祓秽调、述源调、圈护调、招魂调、叙话调、劝慰调、婚媾调等20多种。“毕摩音乐”内容丰富,它是彝族文化的表现形式与载体。

申报地区或单位:
凉山彝族自治州美姑县文化旅游体育局

保护单位:
凉山彝族自治州美姑县文化馆