江西杖头木偶戏

杖头木偶戏，当地人喊“蚊帐戏”。即在木偶头部及双手部位各装操纵杆，头部为主杆，双手为侧杆，演员躲于屏后，操纵时左手持主杆，右手持侧杆，举起木偶操纵其动作，在舞台上活灵活现。

杖头木偶戏，在明末清初就在民间盛行了。长期活跃在于都附近数县和邻近的福建长汀、泰和、吉安、永新等地，历经数百年，世代相传，己有十余代了。另一个杖头木偶剧团是桥头乡桥头村赖来钧的兴顺堂木偶剧团，也是既会提线木偶又会杖头木偶。

杖头木偶人物分老、中、青三种，共有各种木偶人物18——24个，既有老生又有武生，既有文官也有武官，还有普通百姓；既有老旦又有花旦和小旦或称青衣；更有丑旦，俗称丑角，又号“三花子”。兴顺堂杖头木偶剧团，共有剧目近百篇，其中有《满堂福》、《加寿图》、《征东传》、《征西传》、《水浒传》、《西游记》、《花木兰》、《二度梅》、《封神榜》等等。

杖头木偶曲调以楚剧曲调为主，近几十年来，又揉入了赣南采茶调，为老百姓所喜闻乐见。演出顺序，先装台，再开锣，然后请八仙，此时东家要向艺人包红包，以示谢礼。然后点剧目再开演。杖头木偶人一般由艺人自己做，用樟木雕刻，然后点光。木偶人衣服也是自己做，包括头饰、道具等等。

4.5.2历史渊源

据族谱记载，明末清初年间，清兵入侵，社会动荡不安，民不聊生。赖村东塘村人纷纷外出打工谋生，村里有一姓黄叫世权的男子也跟着外出闯荡江湖。他漂至福建省的上杭县，举目无亲，流浪街头，后被一杨姓艺人收流，学唱杖头木偶戏。这个叫黄世权的男子聪明伶俐，脑瓜灵活，接受能力快，几年下来，所学唱的杖头木偶戏演艺有了很大的长进，成为杨姓师傅的得意门徒。后来，黄世权就一直跟在师傅身边七八年，在上杭一带游演，在当地小有名气，直到师傅去世后，他才拜别师娘，

据有关资料介绍，民间素有“北方有皮影，南方有木偶”之说，杖头木偶戏于明清朝盛行于南方，这就与东塘村的族谱记载相吻合。其实，中国民间木偶“源于汉，兴于唐”，距今已有两千多年的历史，这是有记载的。我们中国木偶艺术，古称傀儡戏，是民间艺苑中一枝独秀的奇葩。木偶在中国的历史悠久、流行范围广，种类繁多。其造型具有浓郁的乡土气息和地方色彩，朴实粗犷的美感，是老百姓生活中喜闻乐见的传统技艺。木偶因琢木为偶而得名，这也是木偶雕刻与其他木雕的不同之处。木偶艺术是一门融会了雕刻、服装、表演、音乐等诸多元素的民间戏曲艺术，是中国民间艺术的瑰宝。对于研究我国戏剧发展史、民族文化都有着重要的意义。而仗头木偶，在古代称“杖头傀儡”，是以木杖来操纵木偶，它内部虚空，眼嘴可以活动，劲部下面接一节木棒或竹竿，表演者一手掌握两根操纵杆进行表演，因而又称“举偶”。就杖头木偶的偶型而言，有大中小三种，分布地域不同，各有不同的风格特征，称谓也有所不同，各地木偶头的造型、脸谱、装饰和雕刻工艺及演出风格也结合了地方戏曲剧种以及唱腔，各有特色。





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