鄱阳张王庙会
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项目编号:4-Ⅹ-24
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类别:民俗
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类型:代表性项目
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发布日期：
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更新日期:
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荣获:江西省非物质文化遗产
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颁发机构：
鄱阳张王庙庙会又称赛神会，始于唐·乾元元年（公元758年）至清代兴盛，经民间口授心传延续至今。在每年正月初八日举行张王（张巡：公元709-757年）、柳母“出巡”和“省亲”（拜丈母娘年）仪式，十一月初五日举办庙会活动，具有浓郁的民俗文化信息。
唐代“安史之乱”后，朝廷颁诏大江南北建“双忠祠”，奉祭唐代靖忠王--张巡，从祀许远、南霁云、雷万春、姚訚等36位忠义将士。是年，颜真卿出任饶州府刺史，依诏令在饶州治所鄱阳县城永平关上正街秦家山祀建张王庙。
鄱阳张王庙庙会期间，搭台唱戏、说书讲古、戴家河提线木偶、民间杂耍、商贩云集。戏曲为赣剧饶河调；说书讲古以鄱阳渔鼓为表现形式，提偶采用传统提线木偶戏模式。戏台下掌声不断，说书讲古场有板有眼，特色小吃、百货小摊生意红红火火，游人熙熙攘攘、人声鼎沸。
张王、柳母“出巡”和“省亲”，由出巡和“省亲”两项活动构成。
张王、柳母“出巡”活动：出巡队伍依例以敲三通锣为始，沿途乐器吹打，腰鼓随行，仗仪队、轿椅排列有序；出巡队伍走街串巷，巡游十华里，用时达四小时；沿街居民、远近乡邻、看热闹者、男女老少虔诚礼拜、顾盼留连；出巡队伍所经之处，商铺、住户均门前置备香案，燃烛放鞭，迎送张王“出巡”活动。
张巡与柳母及两太子驾临柳家“省亲”：
活动以拜丈母娘年为主体内容，自张王庙出发，沿途经“半边街”、东门、至月波门折返入柴家巷，至柳母家按鄱阳女婿行“拜丈母娘家年”礼仪行“省亲”大礼，柳家置备鼓乐、香案行“接风”、“迎亲”礼，同时柳家代表发言，介绍张巡与柳母的历史典故、张巡的“忠烈”、柳母的“孝道”，将“省亲”活动推向高潮。
鄱阳张王庙庙会的张王、柳母“出巡”及“省亲”活动形式，是以地方传统民俗进行“用章明教”、“昭彰忠烈”的一种典型活动形式，是古老的也是最鲜活的文化历史传统，是民族精神、情感、历史、个性、气质、凝聚力和向心力的有机组成和重要表征，是鄱阳湖区域庙会文化盛会中一道亮丽的风景。
历史渊源
张王庙始建于唐·至德三年（公元758年），庙会史称赛神会，在每年农历十一月二十三日举办，历时三天，在农历正月初八举行“张王”（张巡、公元709-757年）、“柳母出巡”省亲活动。
早期的张王庙庙会只是一种隆重的祭祀活动，逐渐过渡为民间信仰的酬神活动。发展至明清时期，张王庙庙会逐渐形成“集市”与“迎神赛会”形式，宋饶州知州王十朋《祠颜范二贤》里作：“鄱江善政九贤人，文正文忠更绝伦。 桃李旧邦千里爱，丹青遗像两朝臣。不同赤土祠刘阮，端胜睢阳庙远巡。安得神仙返魂药，九原唤起静边尘。”（睢阳庙即张王庙）。清代蒋士铨在《鄱阳竹枝词》中的一首：“帆樯一字估舟排，正午开头尚未开。日暮新桥箫鼓沸，张王庙里赛神来”。记录了张王庙庙会在各个历史时期浓郁的鄱阳湖区民俗文化活动场景。
鄱阳民间为了祭祀爱国英雄张巡，以其为神，在当地形成“封妻荫子”民俗，并以《柳母娘娘传说》故事中流传至今，形成了系统的昭彰忠烈民间礼俗。明清时期，由来鄱阳的福建商会将《柳母娘传说》故事带入福建泉州市民间，立柳母与二位太子灵位供奉，以酬神、民俗展示、民间集贸为一体的张王庙庙会随着民众的不成文的习俗沿续至今。
相关民俗活动
1、唱社戏（赣剧饶河调，曲目为柳母娘娘传）
2、设场讲古（艺人说书、鄱阳渔鼓表演、）
3、民间杂耍（卖艺）
4、托偶表演（戏彩妆真人儿童立成人肩膀游行）
5、灯舞（渔灯、蚌壳灯、龙灯表演）
6、祈神拜佛
7、民间小吃，庙会招待宴席
申报地区或单位：
上饶市鄱阳县
保护单位：
上饶市鄱阳县