上饶信河乱弹腔

清乾隆年间“花部乱弹”勃兴，许多外来声腔如：秦腔、石牌腔、梆子腔、宜黄腔、楚腔等进入江西赣东北地区相互交流，又与弋阳腔、昆曲、浙调、浦江调、上江调相融，于是形成了一个雅俗共赏诸腔并存的戏曲剧种—信河乱弹腔。

信河乱弹腔剧目繁多，故事通俗，贴近大众，常演剧目100余本。

清末民初，信河乱弹腔班社林立，仅玉山、广丰、上饶、贵溪数县，即有七十九个之多。这时信河乱弹腔已达高潮，外省观众称它为江西大戏。

历史渊源

清乾隆年间，赣东北地区的饶河、信河流域流传着高腔，又名弋阳腔，秦腔，石牌腔，楚腔等等。

秦腔，发脉于陕西，《广阳杂记》说：“秦优新声，其声甚散而哀。”和以笛子，称秦腔，击梆为节，呼之梆子。

石牌腔，来自安徽。《秦云撷英小谱》云：“弦索流于北部，安微人歌为枞阳腔（今名石牌腔，俗名吹腔）；陕西人歌之为秦腔。”石牌与秦腔同出一源，统名乱弹。“乱弹谁道不邀名，石牌串法杂秦声。”

楚腔，起源于湖北之襄阳，初名“襄阳腔”，流入汉口称“陕西皮”，汉剧正名为“西皮”，清道光间传入赣东北。

宜黄腔形成了广信府的邻区宜黄县，清乾隆时，又称“胡琴腔”，专以胡琴为节秦，即今信河乱弹腔中之二黄腔。

乾、道年间又有昆腔进入赣东北。道光三年《玉山县志》载：“操三弦琴，弄笙笛，以擅板羯鼓为之节，所尚昆音也。”

以上声腔，长期交流，在赣东北地区互融互存，渐而组成高、昆、乱三合班,因形成于信河两岸，故称信河乱弹班。

演出剧目

（1）历史演义剧，有《清河桥》、《飞虎山》、《下河东》等；

（2）社会公案剧，有《黑驴报》、《三官堂》、《九更衣》等；

（3）家庭世俗剧，有《双贵图》、《双官诰》、《降天雪》；

（4）神话灵怪剧，有《恩州驿》、《九莲灯》、五行山》等；

（5）英雄武侠剧，有《铁弓缘》、《月明楼》、《雌雄剑》等；

（6）爱情传说剧，有《两世缘》、《二度梅》、《牡丹记》等。共100余本。

声腔与流派

曲调主要是秦腔、拨子、浙调、浦江调、上江调、安徽梆子、南北词、西皮、二黄。信河乱弹腔戏中的昆腔，与苏昆不尽相同，唱法不太讲究，吐字多用方音。






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