简介

架花，即焰火礼花，流传于遂川县于田镇珊田村。其制作流程复杂，工序严格，配比精确，花色艳丽，变幻奇绝，具艺术观赏性和民俗文化内涵。

珊田架花为燃放式的焰火礼花。一般于正月十五元宵节晚燃放。节前三天，必须先舞“火龙灯”，以祈保太平，预兆丰年。同时架花的制作者和燃放者须斋戒三天，洁身自净。正月十五日沐浴更衣，枫籽烘熏后，举行燃放仪式，焚香、燃炮、奏乐、祭拜，安定“先师”神位后，方可燃放“架花”。

所谓“架”就是燃放前先在坪场中树木杆一根，名为“定天柱”，然后依次在木杆上横扎七或九层木架。每层置有各种扎花、神形、兽像和彩灯。第一层为“金线吊葫芦”，第二层安装各式彩灯，第三层叫“观音送子”，第四层称“鼠偷葡萄”，第五层重置彩灯，第六层叫“天官赐福”，第七层是“竹筒花”，第八层为“两头灯中间花”，第九层是“冲天珠”，架顶上再安装一把大竹弓。

架花燃放分快引和慢引，慢引需要近两小时，快引只需45分钟左右。燃点用绳子牵引距架花10米以外，绳子上环扣飞鼠，飞鼠点燃后，尾部射出的火焰产生推力，沿绳疾速射向架花第一层装置，同时又将预先安装在架花上的另一只飞鼠自动点燃，并迅速返回原地，造成一只飞鼠一去一回的幻觉。当一层装置点燃后，其余各层依次自动点燃。点燃后架花花苞绽妍，华光四射，只见空中“蝴蝶”追花展翅，“孔雀”朝阳开屏，“凤凰”引颈梳羽，其形栩栩如生，妙俏奇绝。尔后“八仙”亮相，憨态可掬；“飞鼠”窜跳，妙趣横生；“筒花”怒放，彩焰纷呈；最后引发出“冲天珠”，只见架花顶端火柱冲天而起，并速向四周射出色彩斑斓的奇花异卉，犹如天女散花，蔚为壮观。火柱未熄，又点燃了架顶上的那把大弓，12支奇火倏然从弓上射出，在天空中绽放出一朵朵眩目耀眼的彩花，美轮美奂，赏心悦目。

历史渊源

《遂川县志》“民间艺术”篇载：“架花是民间欢度元宵佳节的焰火礼花。为于田镇珊田村特有的民间艺术，农历正月十五日晚在坪上燃放”。“架花”传至遂川县于田镇珊田村已有二百多年历史，由珊田村袁氏家族中的“亨云堂”和“镐庆堂”两房族人中代代相传。

据“亨云堂”78岁的老艺人袁作法说：架花技术是其太祖袁朝震从泰和沿溪学来的，以后便父传子，子传孙，代代相传直至今天。“亨云堂”至今仍保留着两份祖传下来的《花本分两》，其中有这样的记载：“大清中元辛丑（1781）正月以起家传起火花本分两开列于后……”。“中元丙午年（1786）沿溪传来花本七个……”。

珊田村人将“架花”视为家族的骄傲。元宵玩灯观赏架花一来可庆贺佳节、自娱自乐，二来为愉悦神灵祖先，以求来年风调雨顺，人畜平安，子孙兴旺，万事如意。同时还可通过燃放架花显示宗族人多势大，有突出的经济实力等。因此，珊田村袁氏族人将元宵玩灯观赏架花的习俗沿续了下来。而且，他们制作的架花不但供本村、本族元宵时燃放，还有附近一些富裕大户会不惜重金购买，从而间接地促进了珊田村人架花制作技艺的传承。

建国以后一段时期，由于政府大力发展生产，历行节约，不甚提倡架花类的活动。加上当地群众经济能力限制，越来越少有人具备购买架花的能力，致使该技艺的传承和架花制作等，陷于低迷。到后来，因架花所表现的内容几乎都是才子佳人、帝王神仙，被认为是封建糟粕，经常成为批评对象，文化大革命期间终于遭到了彻底批判和严厉禁止，从此销声匿迹中断失传了数十年之久。

改革开放以后，珊田村几位老艺人在政府部门和村委等支持鼓励下，重操旧业，收徒授艺，尝试恢复传统的架花制作技艺，并获得成功，珊田村也恢复了元宵玩灯赏架花这一传统习俗。从上世纪八十年代中期至本世纪初，由于群众经济实力限制，仅珊田村每年元宵燃放一个架花。到了本世纪，随着经济的飞速发展，人民群众生活水平的快速提高，以及一些个体私企的掘起，珊田架花重新出现了少量的买家，其制作技艺的传承似乎也出现了一丝转机。

主要内容

相关制品

珊田架花

相关作品

《珊田架花》：关于珊田架花制作技艺和元宵玩灯赏架花的电视专题片，于江西电视台《稻花香里》栏目播出。

3、工艺流程与制作过程：

⑴、配料：主要为制作架花所需火药原料，按配方折算出所需用量等购置备用。

⑵、碾硝：将初步加工后的硝放进铁槽碾碎成细粉。

⑶、打砂子：将生铁的犁头打碎，过筛按比例掺入火药中。

⑷、制手花：将生铁的犁头打碎，过筛按比例放置在手花烟花火药中。

⑸、制奇火：将各种制硝原料按比例配置制成燃放的奇火。

⑹、制灯：以竹篾制成灯笼，用彩纸剪成五颜六色的条形，裱糊在灯笼外表面，内置自制的蜡烛。

⑺、制“飞鼠”：用纸筒、竹篾、泥土、火药等制成。具体步骤：“每年正月取子日或午日，打成做之……用起火纸筒两个，以低筒一个，入硝次第打之，基筒内之硝，略打有一半为止，一些放土于筒，打紧在内，靠土切断，头上直钻一孔，将此两个半本，以硝之向对土之向，用糊斗紧，取篾仔三根挟住，用绳捆紧，取小竹尾子，做弓子两个，将弓子用绳扎紧两头，已成走火，将走火背上所钻之横眼中度回转，要用小引插入于内，以为回火，用纸封固，再加纸盖之封固”。

⑻、各层“八仙”或“龙凤故事”等制作工艺：

①各层主题故事之文字或图案设计及骨架扭制：

各层主题故事内容均以文字或图案表达，类似于简笔画、线条画，其线条均以铁丝弯曲扭结制作而成，称其为“铁线画”较为合适。

第一层“金线吊葫芦”：高4厘米、宽3厘米。又名“神猴偷桃”，为一幅图画，寓意延延益寿；

第二层“彩灯”：高69厘米、宽69厘米。安放数盏彩灯（即：灯笼）。

第三层“观音送子”：高60厘米、宽40厘米、为“观音送子”图，寓意多子多福；

第四层“鼠偷葡萄”：折桃树枝，阴年8枝、阳年7枝、闰年9枝“鼠”通“岁”寓意岁岁平安定；

第五层“彩灯”：与第二层略同；

第六层“天官赐福”：高69厘米、宽69厘米、代表东南西北中，方方得利；

第七层“竹筒花”：尺寸不限、寓意竹子节节高；

第八层“两头灯中间花”：尺寸不限、寓意枝繁叶茂，花朵盛开，人丁兴旺；

第九层“冲天珠”：高36厘米、宽20厘米、寓意喜气洋洋；

②制作工艺：

竹炭、磺同研烂，用白笈蒸水搁，加酒更好。铁线扭字做骨，扭成字样，或扭八仙、公子，或扭龙凤等图案，随便不拘。所有故事俱系铁线做骨扭成。然后用盘或盒盛装些灰，灰上放一重纸，将所扭铁线之故事字放于纸上，以竹篾签蘸所搅之药料，涂上铁线照依画数，涂成样子随在灰上，不可移动，等待2至3小时，然后揭起，去灰不用，换过纸成之。明日去纸不用。以炭火烘干，翻转又烘，务要烘得干，又要用纯净硫磺碾碎入锅内熬溶，如成糊样，用鸡毛或鸭毛，蘸取锅内所熬之熟磺涂之，照依画数、故事、字二背俱以涂盖，此乃名为箍蜡，箍紧不脱，再用火引，依照画数扎紧，用纸封之。

⑼、大竹弓制作：用纸做成大竹弓，将各种硝按比例配置制成装入大竹弓中。

⑽、冲天珠及12支火箭制作：将各种硝按比例配置制成燃放在。

⑾、定天柱（长度、直径；各层框架木料规格、框架形状、尺寸大小、层高、结构方法等）

⑿、组装：先开层，后开花，一层一层连接，然后整体连接。最后的组装在架花燃放现场进行。当天，先在较大的坪场中央树“定天柱”木杆一根，然后依次在木杆上横扎七至九层木架。将烟花及扎花、神形、鸟兽、彩灯、架顶的大竹弓及其冲天珠和12支火箭、引燃装置小飞鼠等等安装在相应的框架层或顶端等部位，并以火焾（即引线）将各层连接好）。

珊田架花：张常开摄

珊田架花张常开摄

珊田架花朱路华摄

申报地区或单位：
吉安市遂川县

保护单位：
吉安市遂川县