陶母教子故事

简介

陶母湛氏，是东晋名将陶侃的母亲，以教子有方、宽厚待人著称，与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲并称为中国古代“四大贤母”。

湛氏，出生于三国时期吴国的新淦县市南村（今新干县金川镇），家境贫寒，早年丧父，从小跟母亲学习纺纱织布。湛氏十六岁那年，被吴国扬武将军陶丹纳为妾，生陶侃。几年后陶丹病逝。由于时局混乱，家道中落，湛氏只好携陶侃回新干娘家，以纺织谋生，供陶侃读书。童年时的陶侃贪玩，读书不用功，湛氏用织布梭子启发陶侃，使其明白“光阴似箭，日月如梭”的道理，陶侃从此非常珍惜时间，发奋苦读，终于成才。

一天大雪，陶侃的朋友鄱阳孝廉范逵来访。陶侃因家贫，没有什么招待朋友，心中焦虑。母亲看在眼里，安慰他说，你只管留客吧，我会设法招待好你的朋友。她悄悄剪下头上的长发换成酒菜。又卷起铺床的干草切细，喂范逵的马。范逵事后感叹：“非此母不生此子！”

陶侃经人引荐去外地做官，临走时，湛氏拿出一个包袱给陶侃让他带上。陶侃到任后打开包袱，里面包着一坯土块、一只土碗和一块白色土布(俗称“河布”)，陶侃领悟了母亲的良苦用心，后来他在仕途上不负母亲所望，做到正直为人，清白为官，世代赞誉。

陶侃在寻阳做鉴察鱼梁官吏时，派人送一陶罐腌鱼给母亲。母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃，说“你做小官，拿公家的东西来送给我，不但对我毫无裨益，反而增加我的忧虑。”

教子惜阴、截发筵宾、送子“三土”、封坛退鱼乍等陶母教子故事，内容丰富、形象生动，展示了古代贤母湛氏善良敦厚、正直无私的高尚品德。陶母教子故事，从魏晋开始流传至今，在其故里新干更是妇孺皆知，脍炙人口。近年来，新干县宣传文化部门编写了《陶母传奇》、创作演出了《陶母截发》，四集连续故事《陶母传奇》在吉安电视台《庐陵时闻》中播讲。

历史渊源

欧阳修（1007---1072年），字永叔，号醉翁，又号六一居士，永丰县沙溪人。他出身寒微，幼年丧父，自小由母亲郑氏教他识字读书作文。23岁中进士，官至枢密副使、参知政事，是北宋时期政治家、文学家、史学家，为唐宋八大家之一，开创了平易自然的一代文风，是北宋诗文革新运动的领袖、当之无愧的文坛宗师。在他的家乡，流传着许多关于他的故事。

主要内容

今湖北随县是欧阳修少年时期寄居的地方，《随州志》中记载了欧阳修幼年时母亲用荻茎画地教他习字、他向城南李家借到昌黎先生文集残本阅读、叔父称赞他诗赋文字有如成人等轶事。

景佑四年（1037年）底，欧阳修调任光化军乾得县令（今湖北老河口市）任职两年余。老河口市编的《汉水连天河》中，载有欧阳修爱护百姓、除暴安民的传说故事。

皇佑五年（1053年），欧阳修扶母亲灵柩返乡安葬，在沙溪住了三个多月，期间，文人学士、亲朋好友纷至沓来，产生了“龙王借表”等传说故事，至今在家乡流传。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖人物，他反五代体、西昆体、太学体，倡导新文风、提携后进，于是有了“札闼洪休”“脱靴追贤’等故事。他写《醉翁亭记》，易数十字而改为“环滁皆山也”五字，一篇文章也演绎出了生动的故事。

欧阳修一生在外地生活、工作，但千百年来讲述他少年聪颖、母教成才；虚心求教、文采风流；秉公执法、惩恶扬善；胸襟宽广、提携人才；力除时弊、革新文风等以史实为基本内容的传说故事，在家乡广泛流传。这些故事有的是家乡永丰民间口头流传，有的是依据历史记载，在流传中加工改造，而带有传奇色彩，具有鲜明的民间文学特征。其中不少故事从欧阳修在世时便开始出现于坊间，流传至今已近千年。


青铜公园陶母教子浮雕


陶母教子雕塑

逸夫小学陶母教子故事会

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吉安市新干县

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吉安市新干县