五羊传说

  • 项目编号:
  • 类别:
    非遗
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  • 相关地域:
  • 荣获:
    广东省非物质文化遗产
  • 颁发机构:

广州是古代岭南地区的首府,我国海上丝绸之路的起点之一,建城至今已有2200余年的历史。五羊传说就流传于现在的广州及其周边地区。

据晋代顾微的《广州记》记载:“广州厅事梁上,画五羊像,又作五谷囊,随像悬之。云昔高固为楚相,五羊衔谷萃于楚庭,故图其像以为瑞。六国时广州属楚”。这是五羊传说起源时的雏形,也是岭南地区最早见录于古籍的民间口头文学,距今已有1500多年。经过民间的世代相传,五羊传说也不断丰富发展。明末清初屈大均的《广东新语》,集中记述了大量有关岭南的神话传说故事,其中卷五《石语》的“五羊石”条下,就生动讲述了“周夷王时,南海有五仙人,衣各一色,所骑羊亦各一色,来集楚庭,各以谷穗一茎六出,留与州人,且祝曰,愿此阛阓永无荒饥。言毕腾空而去,羊化为石。”

五仙骑五羊携五谷禾穗相赠广州的古老传说,千百年来不仅为当地百姓广为流传,而且成为广州城悠久历史的象征和标志性形象而深受敬仰。古代民间由此以羊石、羊城、穗城作为广州的代称,城内一些地方也以五仙门、五羊驿、仙羊街等命名,还特意修建了五仙观、五仙桥,并衍生出更多的传说,书画、雕塑、舞蹈、戏剧艺术也多有以此为题材,于是形成了一个以五羊传说为中心的文化体系,并产生了强烈的文化影响。据史籍记载,宋代由我国传至高丽的十多种乐舞中,就有源自五羊传说的“五羊仙舞”。

五羊传说不仅在文化学、民俗学上有重要研究价值,它甚至被历史学家称为“史前拓殖故事”,以幻想的方式保存了远古岭南稻作文化的记忆,对研究岭南农耕文明进化史也有重要价值。

但是,近20年来,由于受现代化和城市化的影响,尤其是受外来文化、流行文化的冲击,人们的价值取向发生了很大变化,欣赏、传承古老传说的热情正在丧失,使得五羊传说的生存环境日益恶化,急需抢救和采取相应的保护措施,以传承这一优秀的文化传统。

申报地区或单位:
广州市

保护单位:
广州市