梓潼县位于四川盆地西北边缘，自然条件独特，梓潼酥饼曾为唐代贡品，其形如满月，酥纹均匀清晰，香而酥脆，入口化渣，余味回香淡雅，为梓潼三绝之首。被誉为食中佳味，馈赠上品，进口酥脆，遇湿消融，酥香可口，余味回香，破分层薄如纸，酥松油润而不腻，未齿脱尽者皆可享其味。

梓潼桔梗带皮呈黄棕色，去皮呈白色或淡黄白色，硬而不易折断。具短芦头，味微甜后苦。2.内在特色。梓潼桔梗总皂苷含量达11.4%，居全省之冠。早在1988年川产桔梗研究鉴定会上，梓潼桔梗指标即被列为四川省中药材标准。

天宝蜜柚果实为椭圆形，皮色呈黄色，表面油胞细腻、平滑亮净、气味芳香。果肉白色或红色，无核或少核，味浓，酸甜适度，耐贮藏。

  “大新花灯”起源于民国初年梓潼大新地区，是流传于梓潼及川西北地区极具地方特色的民间灯舞，它是文昌祭祀文化的重要组成部分，是一种以灯为主要道具，“灯阵”为主要表演形式，“耍灯”为主要表现手段的大型综合性歌舞。它的组成很多，除青龙、黄龙各一...

  “文昌出巡”是一项产生并流传于文昌故里梓潼及其周边地区的民俗活动，是文昌信仰最集中的表现。文昌帝君和其圣父、圣母被供奉在七曲山大庙，是川西北地区著名的风景名胜区，是全国文昌帝君的发祥地，故又称“帝乡”。为了表示对文昌的崇奉，每年春节正月...

  “马鸣阳戏”是流传于绵阳市梓潼地区的一种民间戏剧，产生于明末清初，是梓潼文昌文化的分支和延续。“马鸣阳戏”演出又称为“完阳戏”，由“坛场启白” “天戏” “地戏” “花戏”组成。“天戏” “地戏”又称“正戏”，是“马鸣阳戏”的主体。表演...

  “文昌洞经古乐”是产生并流传于文昌祖庭——梓潼七曲山大庙及周边地区的一种民间祭祀文昌帝君时的伴奏音乐，因演奏《文昌大洞仙经》而得名。“文昌洞经古乐”可分为大乐曲牌、细乐曲牌和经腔三类。大乐曲牌以唢呐为主奏乐器，音乐高亢洪亮；细乐曲牌以笛...