浦江乱弹发源于金华浦江县，是一种古老的地方戏剧种，也是浙江婺剧的主要声腔之一。浦江乱弹以浦江当地民歌“菜篮曲”为基础，并在“诸宫调”讲唱艺术和我国最早的戏剧南戏的相互影响下形成和发展而来的。     浦江乱弹曲调既华丽流畅，又激昂高亢，感情...

麦秆剪贴于明代末叶已在浦江县流行，到清代已发展成独立的特色工艺品种，一般作为婚嫁、生日、祝寿、开业、新居等礼品用。 麦秆剪贴选材讲究，一般选用特种传统大麦秆的第一、第二节，经浸、熏、蒸、漂、破、刮、染等二十余道工序，制成薄如蝉翼的麦秆片，再...

浦江剪纸产生于元明时期，到清代，受独具特色的浦江乱弹影响，产生了极大的变化和发展，逐步发展为风格独特的戏曲人物剪纸。浦江戏剧剪纸是一种独特的窗花剪纸类型，一般使用特制的镂花剪，基本技法有多层折叠剪法、阴阳剪法、顺剪法、暗口剪法、花纹剪法、线...

浦江迎会又称抬阁，起始于南宋，鼎盛于明清，由会桌、抬扛、会栅、抬会人、站会人的小演员五部分组成，有“人会”、“纸会”之分。“人会”在特制的会桌上按需要设置铁架，由小演员在铁架上扮演各种人物，或悬空而立，或凌空飞屋，由4—10名青壮年抬着行走...

浦江板凳龙又称长方灯，起源于唐代，发展于宋代，明清进入鼎盛期，主要流传于浦江乡村。板凳龙由龙头、龙身、龙尾组成，长度从几十节到上百节板凳不等，龙形变化丰富，集书法、绘画、剪纸、刻花、雕塑艺术和扎制编糊工艺为一体，游动时又融体育、杂技、舞蹈为...

郑义门始建于北宋，至今已有900多年的历史。郑义门营造技艺主要包括整体布局、平面设计、空间营造、房屋结构、木雕壁画等几个方面。郑义门有郑氏宗祠、十桥九闸、九世同居碑亭、木牌坊、老佛社、天将台、尚书第、御史第、圣谕楼等30余处古迹，蕴含了形式...

浦江滚地龙历史悠久，现具有代表性的有寺前龙灯、虞宅龙灯和文溪九节龙。虞宅龙灯始于南宋宝庆三年(1228年)，为参加庆贺村席场桥竣工典礼而创办，一直沿袭至今。解放前就曾赴浦江县城表演，技艺精湛，深受观众称赞。在文革期间龙灯因“破四旧”遭到毁坏...

浦江东汉兴平二年建县，豆腐、豆腐皮历来是浦江人民的传统美食，其制作工艺，有据可查的，可追述到元末明初。 豆腐皮是浦江传统名产，历史悠久，它是用大豆或白豆为原料，经过多道工序精致而成，其营养价值高，据测定含蛋白质35-40%、脂肪5-20%、...

擂马也叫马灯，顾名思义是制作成马形，底部配有车轮便于演出，表演时配以锣鼓声，以“走马灯”的形式展现擂马的魅力，擂马串演的形式多样，通常由“双开门”进场，然后心变化路线和阵型取悦观众。如：“铁锁弯”、“双头并路”呈5型、“连环马”、“四角穿花...

“杭坪摆祭”则是浦江民间每年正月十九日至二十日举办的祭祀关老爷的仪式，以轮流坐庄的方式和米塑这一独特的祭品而闻名。“杭坪摆祭”始于清代康熙年间。每年正月十九日至二十日，要完成迎送关公、摆祭、演戏、迎灯、拜斗和什锦班表演等活动，来祈佑新的一年...

浦江敲什锦，又称“浦江什锦”，在清朝时就已经很流行了。清咸丰、同治年间，李源莲塘沿农民画师李维贤随太平军作画，曾创作风俗画《坐唱班》一帧，现存浦江博物馆，可见当时什锦在浦江已十分风靡。据1985年秋调查，从清朝同治初年到1969年，我县产生...

浦江鱼灯历史悠久，表演形式独特，造型夸张，富有浓郁的乡土文化气息,至今已近800年的历史。 浦江鱼灯主要分布于浦江县浦阳街道、仙华街道、黄宅镇、虞宅乡、大畈乡等地。浦江鱼灯小则数尺，大则几丈。大的鱼灯需要几个人分头、胸、腹、尾数节提抬高举，...