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昭乌达肉羊

昭乌达肉羊培育起源于上世纪50年代,以当地蒙古羊为母本,以苏联美利奴羊、萨利斯克羊、东德美利奴羊为父本进行改良,到80年代末改良培育出200多万只毛质白色化,细度22~23μm改良型细毛羊。90年代以后应用德国肉用美利奴羊向着偏肉用方向改良发展, 1991年由赤峰市家畜改良工作站制定肉羊育种技术方案。赤峰市委、市政府把昭乌达肉羊育种工作纳入了全市“十五”和“十一五”发展规划,2006年赤峰市农牧业局进一步修订完善了《昭乌达肉羊新品种培育方案》并上报自治区农牧业厅,2007年自治区农牧业厅下达了《关于对昭乌达肉羊育种方案的批复》,2010年《昭乌达肉羊品种标准》审定颁布。2012年3月昭乌达肉羊由国家畜禽资源委员会正式验收命名。

敖汉旗荞麦

历史文化悠久厚重。敖汉旗以“人文敖汉”而著称。境内已经发现各个不同时代的古文化遗址和墓葬4000余处,居全国之冠。有小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河沿文化四种首次发现并以敖汉地名命名的史前考古学文化。有兴隆洼原始聚落遗址、城子山山城遗址、大甸子遗址、赵宝沟遗址、战国燕长城遗址9处国家级重点文物保护单位,距今8000年的兴隆洼文化遗址被誉为“华夏第一村”,在兴隆沟遗址出土的红山文化整身陶人被誉为“中华祖神”,出土了世界最早的玉器,发现了中国最早龙的雏形,享有“龙祖玉源”的美誉。

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       祝赞词是蒙古族最具典型的传统民间文学表现形式之一,也是蒙古族祝词、赞词的统称。生活在远古时期的蒙古人认为,世间的一切都由神灵支配的。出于尊神、敬神、求助神灵的保佑和恩赐的需求,而献歌、献舞,供奉神灵,成为一种常态,于是便产生了...

  阿日奔苏木婚礼,是流传于内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗阿日奔苏木地区的蒙古族传统婚俗。阿日奔苏木是清朝的行政区域名称,泛指现在阿鲁科尔沁旗北部的罕苏木等三个苏木一带地区。   阿日奔苏木婚礼是在蒙古族游牧生产生活方式上形成的婚俗习惯,具...

       蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》产生、流传于哲里木盟达尔罕旗(今通辽市科尔沁左翼中旗)。是以蒙古族英雄嘎达梅林的真实故事为内容的长篇叙事性民歌。        嘎达梅林,本名那达木德,出生于内蒙古哲里木盟达尔罕旗。他通蒙汉文,1...

  皮影戏是以东北皮影音乐唱腔为基础,兼容多种皮影派系和其他曲艺形式而形成的,具有独特板腔体系的综合艺术。清光绪年间,草原放垦,随内地农民大批迁入的同时,皮影戏也随之传入内蒙古赤峰市巴林左旗及通辽市开鲁县一带。   皮影戏在内蒙古东部流传的...